”Önce selâm sonra kelâm” deriz değil mi? Burada, selâmın gerekliliğini zikirle birlikte asıl vurgulanmak istenen, kelâm için selâmın önceliği; bir usûl üzere olmanın lüzumudur. ‘Kelâm’ önemlidir ancak ‘Kelâm için’ ‘önce selâm’, usûlünce

Türkiye’ye neden bu kadar öfkeliler? Neden hep birlikte Türkiye’nin karşısına dikildiler? Neden hepsi birden ve ayrı ayrı tehditler, şantajlar savuruyor? Neden bir ülkenin kendini savunma hakkına bu kadar karşı çıkıyorlar? ABD’den Avrupa’ya, Arap dünyasına kadar niye bu kadar paniğe

Kuruluş amacı “Müslümanlara dini ve ihlaslı yaşamayı öğretmek” olan, bunun ötesinde herhangi bir şeyle uğraşmadığı ifade edilen cemaatin kökeni çok eskilere gidiyor. 1885’de Hindistan’ın Kandehle kasabasında doğan, hareketin kurucusu

Bismillah..Başladık.. Dün itibariyle Fırat’ın doğusunda bütün hesaplar sıfırlandı. Masalar devrildi. Bütün harita planları çöp oldu. O derin feraset, o akıl, jeopolitik bilinç, medeniyet ve kimlik bir kez daha

“Eğer bir yara aldıysanız, o kavme de benzeri bir yara değmiştir. İşte o günleri biz insanlar arasında devrettirip dururuz. Bu, Allah’ın îman edenleri belirtip-ayırması ve sizden şâhidler (veyâ şehidler) edinmesi içindir. Allah, zulmedenleri sevmez” (Âl-i İmran 140). Hayat, imtihanın bir gereği olarak

Irak’ta Salı günü başlayan protesto gösterilerinde en az 31 kişi hayatını kaybetti. Ülke, yeni hükümetin geçen yıl göreve başlaması sonrası bu çapta gösterilere tanık olmamıştı. Güvenlik güçleri gösterilere sert şekilde müdahale etti. Başbakan Adil

Bir sistem düşünün ki, anneliği ve ev hanımlığını basitleştirip, iş kadınlığını teşvik ediyor, ETCEP projesi, İstanbul Sözleşmesi, AB uyum yasaları, LGBT dernekleri, pozitif ayrımcılık, haksız nafaka yasaları ve yanlış aile politikalarıyla kendi toplumunun

Ziya Paşa’nın dediği gibi “Evvel yoğ idi işbu rivayet yeni çıktı.” Bizim ılımlı, Batılıların “Modern İslam” dedikleri ile “Radikal” ve “Geleneksel İslam” tabirleri Batılıların tanımlamaları. Sufi, Harici, Ehli Sünnet, Şii gibi daha onlarca, yüzlerce ayrı görüş, mezhep ve tarikat ile ilgili

Modern dünyada hayatın değişimi ve hızı çok yüksek. Yeniliklerin olduğu her dönem yenidir. Geçmiş zamanın da modern zamanları vardı. Şimdi de var ve fakat çok farklı. Bir Müslüman’ı hayata bağlayan ve hayat yolculuğunda çok temel bir

Suudi Arabistan-ABD ilişkilerinde kemik kırılmış olsa da multi-milyar dolarlık kalın bir deri parçası tutuyor ilişkileri... 11 Eylül’den günümüze Kaşıkçı cinayeti dâhil bir seri olay Riyad’ın Washington’u daha “emzirmesi” için kırbaç

Şiilik bir muhalefet ve -Hamid Dabashi’nın tespiti ile- protesto dini olarak ortaya çıktığı gibi; Vehhabilik de benzeri saikler ve iddialar ile o güne kadar gelişen İslami anlayışları protesto üzerine bina edilmiştir. Diğerlerine karşı protestoda birleşen

Türkiye ile Nijerya arasındaki ilişkiler, Türkiye Cumhuriyeti ve Federal Nijerya Cumhuriyeti’nin mevcut devletlerinin kuruluşundan çok daha eskilere dayanmaktadır. Nijerya’da bir dönem etkili olmuş Kanim-Bornu gibi sultanlıklar, Osmanlı hilafetini

Tunus’ta geçtiğimiz pazar günü (15 Eylül) düzenlenen cumhurbaşkanlığı seçimleri, kelimenin tam manasıyla “siyasi deprem” olarak ifade edilebilecek bir netice ortaya çıkardı. Tüm tahminlerin aksine,

yüz yıl sonra ilk kez başımız dik, varlığımızdan emin yürümeyi öğrendik. Kendimize, ülkemize, çevremize, tarihimize ve coğrafyamıza bakışımız değişti. Gücü hissettik; gururu, refahı hissettik. Özgüvenimiz,

“Orada (yerde) onun üstünde sarsılmaz dağlar vâr etti, onda bereketler yarattı ve isteyip-arayanlar için eşit olmak üzere oradaki rızıkları dört günde takdir etti” (Fussilet 10). Dünyâ bir “imtihan dünyâsı”dır. Bu imtihanın gereği olarak insanların dilleri, renkleri, kültürleri, gelenekleri,